Rauši žrįšurinn

Ķ sķšustu fęrslu minni minntist ég į žaš aš rķkiskirkjupresturinn Žórhallur Heimisson taldi aš „bókstafstrśašir gušleysingjar“ vęru blindir į žaš aš Jesś hefši veriš į móti lögmįli Móse, en hann taldi okkur lķka vera blinda į žann guš sem biblķan bošar:

Žetta var lķka žaš sem Jesśs gerši. Gamla testamenntiš var hans Biblķa, en hann hafnaši hinni gömlu ęttbįlkagušsmynd sem fylgir sögu natķonalismans ķ Ķsrael hinu forna og nżja- eins og spįmennirnir geršu flestir. Aftur į móti undirstrikaši hann žann Guš kęrleikans sem er rauši žrįšur GT alveg frį upphafi.#

 

Ég į bįgt meš aš trśa žvķ aš fólk slengi žessu fram įn žess aš vita aš žaš sé um óheišarlegan įróšur aš ręša. Vissulega eru einstaka vers hér og žar ķ Gamla testamentinu sem lįta gušinn žar hljóma vel, en žau drukkna innan um allan óžverran, fjöldamorš, žjóšarmorš, grimmileg lög sem eru eignuš gušinum og svo framvegis. Mašur gęti alveg eins sagt aš rauši žrįšur Gamla testamentisins frį upphafi sé guš hatursins, og ef viš skošum til dęmis ašalsögu Gamla testamentisins žį er žaš nęrri lagi.

Guš skapar heiminn og įkvešur sķšan fljótlega aš myrša nįnast alla ķbśa heimsins meš flóši. Hebrear flytjast til Egyptalands og enda sem žręlar žar, guš įkvešur aš frelsa žį og gerir žaš meš žvķ aš fremja hręšileg fjöldamorš. Hann gerir sķšan sįttmįla viš Móse. Žvķ nęst „gefur“ hann hebreum land žar sem aš annaš fólk bżr žegar ķ og fyrirskipar (og tekur žįtt ķ!) žvķ aš stunda žjóšamorš į fólkinu sem bżr žarna (Jerķkó er fręgt dęmi).  

Žetta er lżsing į ašalsögužręšinum ķ fyrstu sex bókum Gamla testamentisins. Ég held aš žaš sé ljóst aš žarna er ekki um „Guš kęrleikans“ aš ręša, og žaš er undarlegt aš einhver meintur „raušur žrįšur“ sé bara alls ekki aš finna ķ ašalsögužręšinum.

Žórhallur er augljóslega bara aš reyna aš sannfęra fólk um aš einhver frįleit glansmynd sem hann hefur af Gamla testamentinu sé rétt.

En ég get alveg tekiš undir žaš aš Jesśs gušspjallanna hafni aš einhverju leyti „ęttbįlkaguši“, žar sem aš gušinn žar er ekki lengur guš einhvers ęttbįlks. Hins vegar er eiginlega ekki skįrri hugmynd sem tekur viš, žar er gušinn „trśflokkaguš“, ķ stašinn fyrir aš gušinn haldi meš sinni śtvöldu žjóš, žį heldur hann nśna meš hinum śtvalda trśflokki, og ašrir geta bara dśsaš ķ helvķti, žar sem „Guš kęrleikans“ mun senda alla žį sem eru ekki kristnir.


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Jón Steinar Ragnarsson

Žaš vęri lag fyrir Žórhall aš gera hugtakiš heišarleika aš umfjöllun sinni ķ nęstu prédķkun. Allavega velta žvķ fyrir sér hvaš žaš žżšir. Hann hefur augljóslega ekki gręna glóru um merkingu žess.

Jón Steinar Ragnarsson, 19.9.2010 kl. 16:32

2 identicon

Biblķan hefur ašeins lifaš eins lengi og raun ber vitni vegna leyndar sem hvķlir į innihaldi hennar, kažólska kirkjan vissi žetta vel.

doctore (IP-tala skrįš) 20.9.2010 kl. 08:52

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband