23.5.2010 | 23:53
Biskupinn og himininn
Ęšsti biskup rķkiskirkjunnar sagši žetta fyrir viku sķšan um meinta himnaför Jesś:
Frįsögn uppstigningardags eru vanmegna tilraunir til aš tjį mannlegum oršum žaš aš Kristur er alls stašar nįlęgur. Himinninn er į mįli Biblķunnar ekki stašur į landakortinu heldur samheiti viš Guš. Himinninn er žaš sem er efst og innst, og umlykur allt, yfir og allt um kring, eins og lķfsloftiš sjįlft. #
Fornaldarmenn (žar meš tališ höfundar biblķunnar) héldu almennt bókstaflega aš guš vęri einhvers stašar uppi, himininn var uppi ķ himninum. Žegar biblķan talar um aš Jesśs hafi flogiš upp til himna, žį er žaš žess vegna ekki tilraun til aš segja aš Kristur [sé] alls stašar nįlęgur, heldur aš hann hafi skotist upp til himnarķkis, flogiš upp til gušs.
Žaš mį vel vera aš Karl hafni žessari heimsmynd og haldi aš Jesśs, guš og himnarķki séu ķ einhverri annarri vķdd eša eitthvaš įlķka en ekki uppi hjį stjörnunum, en hann hefur žį hafnaš žeirri heimsmynd sem uppstigningin byggist į, hann trśir ekki į uppstigninguna. En ķ stašinn fyrir aš višurkenna žaš (Jį, uppstigningin byggir į rangri heimsmynd og er augljóslega bull.) žį reynir hann aš endurtślka og reyna aš koma einhvers konar viti ķ hana, sem tengist sögunni engan veginn: Jesśs flaug upp til himna er vanmegna tilraun til aš tjį mannlegum oršum žaš aš Kristur er alls stašar nįlęgur. Frekar sorglegt.
Flokkur: Trśmįl og sišferši | Facebook
Athugasemdir
Jį, žaš er frekar sorglegt.
Jón Hjörleifur Stefįnsson (IP-tala skrįš) 7.7.2010 kl. 20:53
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.