Hin sanna hefnd

Karl Sigurbjörnsson, æðsti biskup ríkiskirkjunnar, virðist eitthvað vera farinn að gleyma því sem hann lærði í guðfræðináminu. Fyrir nokkru sagði hann í ræðu:

Þegar Jesús las textann þarna forðum þá sleppti hann niðurlagsorðunum. Það er umhugsunarvert. Textinn er svona hjá Jesaja:„Andi Drottins er yfir mér af því að hann hefur smurt mig. Hann hefur sent mig til að flytja fátækum gleðilegan boðskap, boða bandingjum lausn og blindum sýn, láta þjáða lausa og kunngjöra náðarár Drottins og hefndardag Guðs vors.“ Jesús sleppir lokasetningunni, þessum orðum um hefnd Guðs. Hvers vegna? Væntanlega vegna þess að með komu hans í þennan heim, lífi og dauða og upprisu, þá er hefnd Guðs ekki reiðivöndur, brugðið sverð, heldur nú heitir hefnd Guðs og dómur Jesús frá Nasaret. Hann axlaði reiði Guðs og dóm og bar það allt á líkama sínum á krossinum og ummyndaði það allt í upprisu sinni. Hefnd hans felst í orðum og veruleik eins og: „Komið til mín, öll þér, sem erfiðið og þunga eruð hlaðin, og ég mun veita yður hvíld.“ Og: „Syndir þínar eru fyrirgefnar, far þú og syndga ekki framar!“ Og þessi orð: „Þann sem til mín kemur mun ég aldrei burt reka.“ Og þetta:„ Leyfið börnunum að koma til mín!“ Og: „Hjarta yðar skelfist ekki trúið á Guð og trúið á mig, ég er vegurinn, sannleikurinn og lífið.“

Nei, þetta er ekki hin eina og sanna hefnd guðs. Hlustum á lýsingu Jesú á dóminum sínum og sjáum hvort hefndin snúist um að láta sjálfan sig axla reiði guðs:

Eins og illgresinu er safnað og brennt í eldi, þannig verður við endi veraldar. Mannssonurinn mun senda engla sína, og þeir munu safna úr ríki hans öllum, sem hneykslunum valda og ranglæti fremja, og kasta þeim í eldsofninn. Þar verður grátur og gnístran tanna. (Mt 13.40-42).

Hefnd hans felst með öðrum orðum ekki í þeim orðum sem Kalli telur upp, heldur í orðum eins og: „Farið frá mér, bölvaðir, í þann eilífa eld, sem búinn er djöflinum og árum hans.“ (Mt 25.41)

Í aðaljátningu lútherskra manna er minnst á þennan dóm, Kalli ætti kannski að lesa hana aftur:

17. grein: Um endurkomu Krists til dóms 

Ennfremur kenna þeir: Kristur mun birtast við endi heims til að dæma og mun hann uppvekja alla dauða. Guðhræddum mönnum og útvöldum mun hann gefa eilíft líf og eilífan fögnuð. Guðlausa menn og djöflana mun hann fordæma, að þeir kveljist eilíflega.

Þeir fordæma endurskírendur, sem álíta, að endir verði bundinn á refsingu fordæmdra manna og djöflanna.

Þeir fordæma og aðra, sem nú dreifa gyðinglegum skoðunum um, að guðhræddir menn muni á undan upprisu dauðra ná undir sig stjórn heimsins eftir að óguðlegir menn hafa hvarvetna verið yfirbugaðir.

Kalli hefur áður sýnt að hann þorir ekki að segja skoðanir sínar, það sama gildir hér. Hann þorir ekki að tala um alvöru hefnd Jesús, að kasta „guðlausum mönnum“ í eilífar kvalir í helvíti. Karl er gunga.