Trśarafneitunarblogg prests

Ég skrifaši nżlega grein į Vantrś um meinta trś presta. Žar fjalla ég um žį merkilegu stašreynd aš žrįtt fyrir aš prestar lofa žvķ viš vķgslu sķna aš žeir jįtist undir jįtningar rķkiskirkjunnar, žį trśa žeir ekki żmsu veigamiklum atrišum ķ žeim.

Rķkiskirkjupresturinn Baldur Kristjįnsson hlżtur aš hafa lesiš žessa grein, žvķ aš hann skrifaši nżlega pistil žar sem hann neitar einmitt nokkuš af žessum trśaratrišum sem ég nefni:

 

Og viš erum of vel lesin til žess aš trśa bara Biblķunni bókstaflega. Aš Guš hafi skapaš heiminn į sex dögum. Heilagur andi hafi įtt barn meš Marķu og aš į dómsdegi rķsi daušir śr gröfum sķnum, hafiš skili sķnu og žeir sem ekki hafi jįtast Kristi žeim verši hent ķ eldinn. Mešan viš bķšum eftir žessu getum viš ališ į gömlum fordómum, žjösnast į hommum og gętt žess aš konur verši ekki biskupar og helst ekki prestar.

 

Baldur segir žarna aš hin żmsu trśaratriši, eins og meyfęšing Jesś og upprisu mannsins sé ekki viš hęfi upplżsts fólks, heldur sé žaš vitleysa į borš viš trś į sex daga sköpun, fordóma gegn samkynhneigšum og andstöšu viš prestvķgslu kvenna. 

Hvaš ętli Baldur geri žegar hann fer meš postullegu trśarjįtninguna ķ messum? Er hann meš krosslagša fingur žegar hann fer meš hana? Žegir hann bara į mešan fólkiš sem mętir segir "getinn af heilögum anda, fęddur af Marķu mey", "mun žašan koma aš dęma lifendur og dauša" og "upprisu mannsins"? 


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Žaš mį kannski bęta žvķ viš aš Baldur er alls ekki einn um žaš aš afneita meyfęšingunni, annar rķkiskirkjuprestur, Sigrķšur Gušmarsdóttir, skrifaši nżlega žetta:

Ég geng śt frį žvķ aš Jesśs frį Nasaret hafi oršiš til į sama hįtt og önnur börn og aš ķ honum hafi veriš jafnmörg DNA sett og ķ öšrum manneskjum, 23 frį hvoru foreldri.

Hjalti Rśnar Ómarsson, 10.4.2012 kl. 12:41

2 identicon

Ętli flestir afneiti ekki nęstum öllu ķ biblķu...amk ķ huga sér;  Žaš getur ekki nokkur mašur meš fullu viti lagt trś į biblķu įriš 2012..
Viš erum aš tala um fólk sem trśir į og elskar gaur sem hótar aš pynta nęstum alla ķslendinga aš eilķfu.. ekki bara okkur og börnin okkar, heldur allan heiminn... allur heimurinn į aš brenna ķ ofnum hęgri-handar Gudda..
Svo talar fólk um kęrleika.. pśra geggjun, fólk sem tengir biblķu viš kęrleika.. er fólk sem er of įstfangiš af sjįlfu sér og aš deyja śr ótta viš daušann

DoctorE (IP-tala skrįš) 10.4.2012 kl. 12:56

3 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Ętli flestir afneiti ekki nęstum öllu ķ biblķu...amk ķ huga sér;

Ég žori varla aš fullyrša um žetta, en ég žykist vita žaš aš stór hluti prestanna afneitar žeim hlutum sem ég taldi upp ķ greininni sem ég vķsaši į (t.d. meyfęšingunni), og ég žori aš vešja aš nįnast allir žeirra afneita helvķtiskenningunni.

Og jį, sś klassķska kristni (sem birtist m.a. ķ jįtningum Žjóškirkjunnar) aš algóš vera muni kvelja fólk aš eilķfu er alger klikkun.

Hjalti Rśnar Ómarsson, 10.4.2012 kl. 13:07

4 Smįmynd: Skeggi Skaftason

En prestarnir segjast trśa žvķ aš tiltekin manneskja hafi dįiš, legiš dįin ķ tvo sólarhringa og žį lifnaš viš, gengiš svo um ljóslifandi ķ nokkrar vikur en aš lokum tekist į loft og flögraš bókstaflega til himna.

En kannski į ekki aš trśa žessu bókstaflega, heldur lķta į žetta meira tįknręnt. ...

en tįknręnt um hvaš?

Ef viš gefum okkur aš Jesśs frį Nasaret var til, var mašur, getinn eins og venjulegt fólk eins og sr. Sigrķšur trśir, bara MANNESKJA, hvaš tįknar žį pįskafrįsögnin?

Pįskarnir geta varla tįknaš annaš en aš Jesśs sé - amk. skv gošsögninni - EKKI venjulegur mašur, heldur einhverskonar gušleg vera.

Skeggi Skaftason, 10.4.2012 kl. 14:27

5 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Skeggi, jamm, oftar en ekki er žetta tal um "tįknręna merkinga" bara "bragš" svo aš trśmennirnir (prestar ķ žessu tilfelli) komist hjį žvķ aš segja beint śt aš žeir trśi einfaldlega ekki žvķ sem um ręšir.

Hérna er umoršun į nżlegy dęmi sem ég sį: "Óh, talaši Jesśs um aš henda fólki ķ helvķti? Aušvitaš trśi ég žvķ, en žetta žżšir ķ raun og veru aš viš eigum aš kasta slęmum sišum frį okkur! Ekki tślka žetta svona bókstaflega!"

Hjalti Rśnar Ómarsson, 10.4.2012 kl. 15:16

6 Smįmynd: Óskar Siguršsson

Sęll Hjalti. Žetta eru žvķ mišur grįtlegar stašreyndir um Baldur og félaga sem žś ert aš fara meš. Žeir ęttu frekar aš lįta af hręsni sinni og ganga ķ Vantrś, en žiggja fé af skattgreišendum fyrir gušlast sitt. Gott aš fį žessar upplżsingar.

Óskar Siguršsson, 10.4.2012 kl. 15:42

7 identicon

Ótrślegt aš menn žiggi laun fyrir aš boša hluti sem žeir trśa ekki į. 

Ef menn ętla aš breyta megininntaki kristindómsins eiga žeir aš gera žaš ķ sķnum frķtķma.

Baldur er aftur į móti pólķtķskt rétttrśašur.  Allir sem ekki eru sammįla hinum rétttrśšu eru sagšir fordómafullir, illa upplżstir rasistar.  Söfnušurinn skirrist heldur ekki viš aš beita ofbeldi eins og ljóst varš ķ Danmörku fyrir skömmu.

Hinir pólķtķskt rétttrśušu, eins og ašrir fasistar, telja mįlstaš sinn svo réttan aš allir sem ekki hafa sömu trś eru varla mennskir.

Žettar kunnuglegt.  Sama mentalķtetiš er ekki erfitt aš finna mešal fylgjenda kommśnisma og nasisma.

ocram (IP-tala skrįš) 10.4.2012 kl. 20:09

8 Smįmynd: Jón Steinar Ragnarsson

Ocram...žś gleymdir Kristindómnum, Islam og Gyšingtrś ķ upptalningunni žarna ķ lokin.

Jón Steinar Ragnarsson, 15.4.2012 kl. 16:34

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband